حملة 1929-1934 في برقة وظلّها الطويل. وثّقها بالتفصيل د. علي عبداللطيف أحميدة (الحلقة 116).
بين 1929 و1934، نفّذت الإدارة الاستعمارية الإيطالية في ليبيا ما وثّقه المؤرّخ علي عبداللطيف أحميدة — في كتابه Genocide in Libya: Shar, A Hidden Colonial History (راوتلدج، يناير 2021) — كحملة إبادة جماعية ضد سكان برقة في شرق ليبيا. الحملة صُمّمت لكسر المقاومة السنوسية بقيادة عمر المختار ولتفريغ الجبل الأخضر للاستيطان الزراعي الإيطالي.
السكان المدنيون لمرتفعات الشرق اتهجّروا قسراً لأكثر من اثنا عشر معتقل تركيز بُنيت في السهل الصحراوي. العقيلة، سلوق، المقرون، الأبيار، المرج. المعتقلات كانت معايَرة على القتل البطيء: حصص دون الكفاف، ماء مقنّن دون متطلّبات المناخ، تعرّض مقصود، إعدامات جماعية، شنق علني للردع. مسيرات الترحيل اللي تغذّي المعتقلات قتلت آلافاً قبل ما يوصلوا البوّابات.
بحث أحميدة يضع عدد القتلى عند حوالي 60 ألف من إجمالي سكان برقة اللي قُدّر بـ 225 ألف — حوالي 25% من سكان المنطقة. نسبياً، يجلس بين أعنف الأحداث الديموغرافية في القرن العشرين الاستعماري.
لمعظم المئة سنة منذ ذلك الوقت، كانت الحملة غائبة عن التأريخ الأوروبي والعالمي للقرن العشرين. عدة آليات أنتجت الصمت. الدولة الإيطالية ما مرّتش بعملية نزع نازية بعد الحرب. الأرشيف الاستعماري ما اتفتحش ولا اتقاضي زي ما الأرشيف النازي اتفتح. إيطاليا تفاوضت في فترة ما بعد الحرب كحليف غربي مش كمستعمر مهزوم. الموتى الليبيون كانوا بدواً، أمّيين بالمعايير الغربية، وشهادتهم عاشت داخل الشعر الشفوي مش داخل السجل المكتوب.
الدولة الليبية ما أنتجتش الكتابة التاريخية بالإنجليزي اللي كانت ممكن تدخل النقاش العالمي. حقبة الملك إدريس كانت لها أولويات أخرى؛ حقبة القذافي وظّفت الذاكرة الاستعمارية انتقائياً وتركت التوثيق المنهجي غير منجَز.
من أهم الاكتشافات الوثائقية عند أحميدة إنّ المخطّطين النازيين درسوا منظومة المعتقلات الإيطالية-الليبية كنموذج عملي عند تصميم معماريتهم في الثلاثينات. المعتقلات الإيطالية سبقت النازية بحوالي عقد. تدفّق المعرفة الإدارية — جداول الحصص، تصميم المحيط، الشكل البيروقراطي للاحتجاز الجماعي — كان من روما لبرلين، مش العكس.
شوف: النازيون درسوا ليبيا
استرجاع الإبادة كحدث موثَّق استند على أكثر من عشر سنين من العمل الميداني الصيفي قام به أحميدة وعدد قليل من المؤرّخين الآخرين. الابتكار المنهجي كان معاملة الشعر الشعبي الليبي كمصدر تاريخي أوّل. الشعر، اللي اتنقل عبر الأجيال، حمل الأسماء والتواريخ وروتين المعتقلات اللي الأرشيف الاستعماري سجّلها بلغة إدارية مغسولة. العمل الميداني قارن الشعر بالأرشيف الجزئي اللي اتفتح، وبسجلات الكنيسة الإقليمية، وبالشهادات الليبية القليلة اللي وصلت للطباعة في السبعينات والثمانينات.
حجة أحميدة إنّ الأمراض الليبية في القرن الواحد والعشرين — ضعف الدولة، غياب الأرشيف الوطني، العلاقة الهشّة بين الإقليم والمركز، الوضع المتنازع عليه للإرث السنوسي — تجلس على شرخ بنيوي عمره مئة سنة أنتجته الإبادة وما اتعالجش. رفض النظر للشرخ هو، في تأطيره، الطريق الأكيد لمواصلة استنساخ آثاره.
المفهوم كمان يعيد تأطير القرن الأوروبي العشرين. السردية القياسية تضع المعتقل النازي في مركز فظائع القرن. المعتقلات البرقاوية، قبلها بعقد، تحتل موقعاً ما عندوش بعد خانة في السردية القياسية.