ضيفين من الموسم الأول تكلموا عن اضطراب ما بعد الصدمة بشكل مباشر — عماد بادي (الحلقة 4) من منظور تحليلي وأسامة الفيتوري (الحلقة 10) من تجربة شخصية. شهادتيهم مع بعض يكوّنوا واحد من أهم الخيوط في ضميري.
عماد بادي قال إن اضطراب ما بعد الصدمة في ليبيا مش فردي — هو مجتمعي. سنوات النزاع المسلح شوّهت البوصلة الأخلاقية الجماعية. استخدم مصطلح "التعاطف الانتقائي": الناس تدين العنف ضد طرفها وتكون مستعدة تمارس نفس العنف ضد الطرف الثاني. هذا يآكل أي هوية وطنية مشتركة.
لاحظ إن أصدقائه الليبيين اللي انتقلوا للندن بدأت تطلع عليهم أعراض — كلوستروفوبيا في المترو، نوبات هلع — بعد ما وصلوا الأمان. الصدمة المكبوتة داخل ليبيا طلعت لما البيئة سمحت. بعضهم طلب علاج في لندن. عماد نفسه اعترف إنه يمكن كابت ذكريات لسا ما فتحها.
أسامة الفيتوري وصف كيف يبان اضطراب ما بعد الصدمة من الداخل. في 2015، عايش وحده في عمّان، بدأ يحلم كل ليلة بنفس الشخص — جثة متحللة لابسة جاكيت عسكرية صوّرها أثناء الثورة. ما كان واعي إنه صوّرها أصلاً. في يوم فتح هارد درايف قديم ولقى الصورة بالضبط: نفس الصورة من أحلامه. عقله خزّنها؛ بعد أربع سنوات رجعت بوضوح HD مع إحساس لمسي. "نحس حتى لما نوض المكان ما زال صاخن."
مشى لدكتور وكمّل جلسات بالسكايب. الدكتورة قالت له: فيه ناس من الحرب العالمية الثانية جاتهم بعد 30 و40 سنة. "اللي جاتها بدري أحسن."
انظر: الجثة على الهارد درايف
الضيفين حدّدوا نفس العائق للعلاج. في الثقافة الليبية والعربية الأوسع، أعراض الصدمة تُنسب عادةً لأسباب خارقة — جن، سحر، ضعف روحاني — بدل ما تُعترف كحالة طبية. أسامة كان صريح: "ما هو الجن ما هو السحر... هذا مرض معروف يصير للصحفيين يصير للجنود يصير لأي إنسان." ذكر أنتوني بوردان كدليل إن حتى الناس اللي حياتهم تبان مثالية يمكن تكون محطّمة من الداخل.
أسامة وصف كيف التعرّض المستمر للنزاع يعيد برمجة الإحساس بالطبيعي. لما انسأل كيف حسّ لما شاف جثة القذافي، جوابه كان: "متعود أني نشوف جثث." هالخدران — وظيفي أثناء النزاع — يصير هو المشكلة بعدين.