ليبيا هي مركز الجاذبية في ضميري. كل ضيوف الموسم الأول ليبيين أو من أصل ليبي. البلاد تظهر مش كمكان واحد بل كمجموعة تجارب — قبل الثورة، الثورة، ما بعدها، والمنفى.
تحت القذافي، ليبيا كانت مجمّدة ثقافياً. عبدالعزيز لملوم (ح8) اكتشف إن الجودة الرديئة لتلفزيون الدولة كانت متعمّدة — معدات حديثة قاعدة ما تنستعمل والبث يحافظ على شكل الثمانينات كأداة تحكم سياسي. أسامة الفيتوري (ح10) وصف كيف القذافي خلّى الليبيين جاهلين بجغرافية بلادهم وتنوعها القبلي ومفرداتها السياسية: "ما كنّاش نعرفوا معنى كلمة دستور بالعربي."
غازي القبلاوي (ح5) كبر في هالظروف. الإذاعات الدولية — خاصة BBC عربي — صارت مهربه من البيئة المعلوماتية المحدودة.
انظر: إعلام وبروباغندا ليبيا
الثورة غيّرت مسار كل ضيف. طارق الميري ونصر الهادي تعرّفوا في حوش في طرابلس الأسبوع الأخير وأسسوا شركة إنتاج. أسامة الفيتوري صار فيكسر للصحفيين الدوليين في بنغازي ووثّق القبض على القذافي. عبدالعزيز لملوم في عمر 16 كان مندمج مع محطات تلفزيون الثوار.
انظر: الثورة كنقطة بداية
التبعات جابت انهيار اقتصادي وتهجير وصراع مستمر. تجارة نصر الهادي في طرابلس تدمّرت لما انهار الدينار بين 2015 و2016. عماد بادي (ح4) يحلل الصراع من لندن وعائلته مازال في طرابلس.
مجتمع التبو — ناس عايشين في ليبيا من 1954 — تُنكر عليهم الجنسية مراراً لأن القانون الليبي ربط المواطنة بالأصل العربي. بادي استعمل هذا كمثال ملموس على كيف العنصرية والتلاعب السياسي يتقاطعوا عبر تاريخ ليبيا.
تقريباً كل ضيوف الموسم الأول يعيشوا في بريطانيا أو أوروبا. ما حد سمّاها منفى صراحة، بس ملمس المسافة في كل مكان. عماد بادي لاحظ إن أصدقاء ليبيين ما طوّروا أعراض اضطراب ما بعد الصدمة إلا بعد ما وصلوا لندن — الأمان سمح باللي الكبت كان يمنعه. إسلام غزالة (ح9) احتاجت تسع سنوات باش تبني مجموعة أصدقاء في نيوكاسل. أسامة الفيتوري يعيش في برلين ويحلم بجثة صوّرها أثناء الثورة.
انظر: اضطراب ما بعد الصدمة، هوية الثقافة الثالثة
كل حلقات الموسم الأول تشير لليبيا بشكل مباشر أو غير مباشر.